سيد محمد حسن بني هاشمي خميني
327
توضيح المسائل مراجع ( فارسي )
مشروب نشود ( 7 ) صحيح نيست ( 8 ) ششم : چيزى را كه اجاره مىدهد مال خود او باشد ( 9 ) و اگر مال كس ديگر را اجاره دهد ، در صورتى صحيح است كه صاحبش رضايت دهد ( 10 ) ) * ( 1 ) فاضل : بايد چند شرط داشته باشد . . ( 2 ) مكارم : يكى از خانه ها يا يكى از اتومبيلهاى خود را . . ( 3 ) فاضل : ولى چنانچه آن خانه ها مانند هم باشند ، و اختلاف مؤثّر در رابطه با اجاره نداشته باشند ، اجاره صحيح است . . ( 4 ) بهجت : و اگر بعضى خصوصيات ، طورى است كه در اين قبيل اجاره ها متعارف و عادى است ، لازم به گفتن نيست و فقط بايد طورى باشد كه اجاره از نزاع بعدى محفوظ باشد . . سيستانى : دوم : مستأجر آن را ببيند ، و اگر حاضر نيست يا كلَّى است كسى كه آن را اجاره مىدهد خصوصياتى را كه در تمايل به اجاره كردن آن تأثير دارد بيان نمايد . . مكارم : دوم : مستأجر بايد آن را ببيند يا مالك اوصاف آن را كاملًا بيان كند . . ( 5 ) مكارم : [ اگر ] مستأجر قادر بر گرفتن آن نيست باطل است . . سيستانى : اگر مستأجر نتواند آن را بگيرد باطل است ولى اگر بتواند آن را بگيرد صحيح است . . ( 6 ) خوئى ، سيستانى ، تبريزى : چهارم : آن كه استفاده از آن مال منجر به اتلاف و از بين بردنش نباشد ، پس اجاره دادن نان و ميوه و خوردنيهاى ديگر ( سيستانى : براى خوردن ) صحيح نيست . . صافى : چهارم : استفاده از آن مال به تلف كردن و از بين بردنش نباشد ، پس اجاره دادن نان و ميوه و خوردنيهاى ديگر صحيح نيست . . مكارم : چهارم : آن مال بواسطهء استفاده كردن از بين نرود ، بنا بر اين اجاره دادن نان و ميوه صحيح نيست . ( 7 ) فاضل : از آب نهر و رودخانه هم مشروب نشود . . سيستانى : از آب رودخانه هم به آن نرسد . . ( 8 ) مكارم : در صورتى كه قابل زراعت نباشد يا آب كافى نداشته باشد باطل است . . ( 9 ) بهجت : بنا بر اين اجاره دادن مباحات كه موجر و مستأجر در آنها مساوى مىباشند ، صحيح نيست . . ( 10 ) سيستانى : ششم : چيزى را كه اجاره مىدهد ، مالك آن منفعتى باشد كه براى آن اجاره مىشود و اگر نه مالك باشد نه وكيل و نه ولىّ ، در صورتى صحيح است كه صاحبش رضايت دهد . مكارم : ششم : چيزى را كه اجاره مىدهد ملك او باشد ، يا وكيل و ولىّ در اجاره آن باشد . مسأله 2185 اجاره دادن درخت براى آن كه از ميوهاش استفاده كنند اشكال ندارد . ) * خوئى ، تبريزى ، سيستانى : مسأله اجاره دادن درخت براى آن كه از ميوهاش استفاده كنند ، در صورتى كه ميوهاش فعلًا موجود نباشد صحيح است [ 1 ] و همچنين است اجاره دادن حيوان براى شيرش . [ 1 ] نورى : امّا اگر ميوهء آن فعلًا موجود است و مثل چاهى است كه فعلًا آب دارد ، اجارهء آن صحيح نيست ولى به عنوان صلح باشد اشكال ندارد و بعيد نيست كه فروش ميوه بر درخت با تعيين مقدار آن به وسيله مشاهدهء اهل خبره صحيح باشد ، چنان كه نيز بعيد نيست كه معامله ميوه بر درخت از باب فروش و اجاره نباشد و خود ، يك معاملهء مستقل باشد .